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이선호동문의 Korea Times 기고문-Generation Gap
원제혁   2011.08.26.
÷ ϴ. 890

 

 08-26-2011 16:46

 

 

 

 

Changing patterns of generation gap


By Lee Sun-ho

A generation gap comes from the dramatic changes in lifestyles, social values and priorities between younger people and their elders within the family and within the society.

The generation gap is not a Korea-specific phenomenon. It exists worldwide and throughout history. In Korea, the categorization of generations is possible in many different ways by people and circumstance. The elder generations hold on to the tradition of their cultural heritage or social justice. Younger generations, however, prefer to adopt modern codes and the universal manners against the conventional rules.

The ``silent generation” encompasses those who lived under Japanese colonial rule. Most of them were eligible for military service both during World War II and the Korean War. Those belonging to the ``April 19, 1960 generation” struggled against government dictatorship. They were born between 1939 and 1946. They are now almost retired at the age of more or less 70.

Korea’s first-generation baby boomers, born from 1955 to 1963, totaled 7.1 million (14.6 percent of total population) after the inter-Korean military conflict. This generation has known nothing but developed world standards of living, while a majority of their grandparents grew up in developing conditions. The baby boomers are more obese than past generations, reject many traditional ways of life, and will be reaching retirement age soon.

The so-called ``386ers,” the ``democratized generation” revolted against the military-originated administration in June 1987 and were born roughly between 1964 and 1969, and were taught high-school education influenced by teachers belonging to the Korean Teachers and Educational Worker’s Union (KTEWU) initiated in 1987 and formally established in 1989.

Since KTEWU’s teachings, are sympathetic to the left wing and anti-Americanism as well as against the well-to-do. The 386 (named after 386 computers) generation attended universities in the 1980s, and spent much of their youth fighting for democracy under authoritarian rule.

Korea’s ``second-generation baby boomers,” aged between 29 and 32, born between 1979 and 1982 have begun having children of their own, raising the nation’s birth rate for the second consecutive year. As the ``second-generation” baby boomers turn 30, those in this age group will likely play a key role in raising the birth rate for years to come.

The ``N (networked) generation” consist of those born after the 1980s. They share a common denominator of being the post-386 generation. They are free from the ideological bias of earlier times. To students of the N generation, the Internet, tablet computers, smartphones and MP3s (affected by dot.com bubbles in 2000) are their tools.

The ``G (global or green) generation,” are the approximately four million people born during 1986-1991 and the focus of critical attention across Korea’s intellectual and media forums. They have traveled abroad and study with the liberalization of exposure to the rest of the world outside Korea. Overreacting to the past, they have a separate personal and national identity; a positive or neutral attitude toward marriage, to foreigners, and over welfare together with the least interest in the unification of the Korean Peninsula relative to previous generations.

Nowadays, job-seekers belonging to the ``88 (880,000 won salary) generation” are struggling with unemployment amid fierce competition. The 386ers enjoyed a booming economy with plenty of jobs available. The worldwide financial crisis changed the mindset of the new generation to put the economy before everything else, as unemployment among the young emerges as a headache for Korea.

It is a fact of life that the generation gap is something that has existed and will continue to exist. With the enhancement of new information technology, previous generations cannot catch on to advancements, and they lose their grip on old ones.

For the sake of narrowing generation gaps in the future, all Koreans need to prepare a desirable social network service (SNS) that sets value judgment on dreams; from traditional to practical, from prejudiced to transparent, from analog to digital, from consumption-oriented to savings-oriented, and finally from local through global to ``glocal,” (global+local).

The writer is an outside director of KunWha Pharmaceutical in Seoul. He can be reached at kexim2@unitel.co.kr.


<국문요지>

한국인의 세대차 변화추이

I. 개요

가. 세대차는 동서고금을 통하여 지속적으로 생성 변화되어 왔음.

나. 한국도 급격한 세대차 변화의 소용돌이 속에서 예외일 수 없음.

II. 세대구분 - 사람과 여건에 따라 다르게 생각할 수 있음

가. ‘쉰 세대’ : 일제강점기에 교육을 받거나 직장 생활을 한 태평양전쟁이나 6.25사변 기간 중 대부분이 징집 적령기였던 계층

나. ‘4.19 세대’: 해방 후 초등교육울 받은 남북분단 이전에 태어난 세대로서 대부분이 은퇴한 70대 전후의 계층

다. ‘1차 베비붐 세대’: 1955-63년 기간에 태어난 7백여만 (전인구의 14.6%) 인구에 속 하는 할아버지시대인 개발연대에 비하여 생활여건이 개선되었던 계층

라. ‘386 (또는 민주화) 세대’: 1964-69 기간 중 태어난 1987년 6월 민주화에 영향을 미친 대학재직중 투쟁으로 시간을 보낸, 좌경, 반미, 항유산층을 강조하는 전교조태동 시기에 고등학교 교육을 받기 시작한 계층

마. ‘2차 베비붐 세대’: 현재 30세 전후의 출산율이 높았을 때 태어나 향후 ‘3차 베비붐 세대’ 형성의 결정적 역할을 할 계층

바. ‘N 세대‘: 1980년대 이후에 출생한 정보통신망 활용 또는 오용에 능숙한 386세대와 유사점을 많이 공유하고 있는 계층

사. ‘G 세대‘: 1986-91년 기간에 태어난 정보통신의 급격한 발달의 영향으로 결혼관, 외국인에 대한 개념, 복지방안 등이 적극적, 중립적이며, 기성 세대에 비하여 통일에 대한 관심이 소극적인 계층

아. ‘88 세대’: 실업난으로 월 급여 880,000원으로 생활을 해야만 하는 취업경쟁이 치열 한 젊은이들로 ‘386 세대’ 보다 훨씬 어려운 여건에 있는 계층.

III. 결어

가. 세대차는 인류사회에 나타나는 영구불멸의 진리이며, 정보통신의 발달 등 생활여건 의 급격한 변화로 기성세대는 시간의 흐름에 따라 점차 힘을 잃기 마련임.

나. 바람직한 세대차 대비 SNS 구축방향 -

1. 전통적 -> 현실적

2. 편파성 -> 투명성

3. 애너로그 -> 디지털

4. 소비성 -> 저축성

5. 로컬 -> 글로벌 -> 글로컬. -이상-

 
** The Young Ones **





The young ones
젊은이들이여


Darling, we`re the young ones
그대여, 우린 젊은이들이야

And young ones shouldn`t be afraid to live and love
젊은이들은 삶과 사랑을 두려워 해선 안돼

While the flame is strong
불길이 활활 타오르는 한

`Cause we may not be the young ones very long
우리 젊음이 그리 오래 가진 않을테니까

Tomorrow, why wait till tomorrow
내일, 왜 내일까지 기다려?

Tomorrow sometimes never comes
내일은 영영 안 오는 경우도 많아

So love me
그러니 날 사랑해

THere`s a song to be sing sung
불러져야 할 노래가 있는데

And the best time is to sing while we`ve young
우리가 젊은 지금이 가장 부르기 좋은 때야

Once in every lifetime comes a love like this
살다 보면 언젠간 한번씩은 이런 사랑이 오지

Oh I need you and you need me
오 난 당신이 필요하고 당신은 내가 필요해

Oh my darling, can`t you see
오 내 그대여, 그걸 모르겠어?

Young dreams should be dreams together
젊은 꿈들은 함께 꾸어야 해

And the young hearts shouldn`t be afraid
그리고 젊은 가슴들은 두려워해선 안돼

And someday when the years have flown
그러다 세월이 흘러간 언젠간

Darling, then we`ll teach the young ones of our own
그대여, 그땐 우리가 젊은이들에게 가르쳐주게 되겟지
[2011-08-26 23:04:31]
원제혁

[2011-08-26 23:06:39]
원제혁
이선호 동문 세대간 구분을 명쾌하게 구분 설명해주어 그간 386세대가 왜 386인가를 분명히 알게됐습니다. 원사부 싸이트에 올리시고 해설해 주시느라 수고 많았습니다. 두 동문 감사합니다.
[2011-08-27 07:12:33]
조정호
세대간 구분을하여 설명해 주시어 많이 알게되고 이해가 되는군요. 두 분 감사합니다.
[2011-08-27 08:04:51]
김현순
세대차는 세계 어느때나 어느 나라에서나 발생하는 어쩔수 없는 겪어야 할 과정이라하지만 우리나라의 특성상 그 차를 좁히기란 매우 어렵고 흐름을 보건데 위험하기 까지 한듯합니다 특히 전교조의 바르지 못한 편향된 교육은 장래 나라의 주인공이될 아이들의 국가관을 흐려놓고 정체성이 흔들리고 있는듯 장래가 매우 걱정스럽습니다 많은 생각과 함께 고민도 해야할것같습니다 고맙습니다.
[2011-08-27 22:14:51]
김윤순
세대차는 전 세계적으로 가정에서나 사회에서 생기고 변화되어 오는군요. 우리 4.19 세대들과 후세 세대들은 각 세대마다 가치판단이 다르군요. Generation gap 을 좁히기 위한 방향을 제시해 주신대로 추진하도록 생각해야겠네요. 좋은 글 감사합니다.
[2011-08-29 03:57:35]
손난주
̸ : ̸ :
백지원동문과 함께....
선농산우회 신묘년 8월 산행
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